李白说“吾爱孟夫子”，孟夫子是谁？
孟夫子是孟浩然。原诗句是《赠孟浩然》(李白)吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。唐朝这些著名诗人之间的友谊和相关的诗句是很有意思的。我们熟知的是，杜甫写给李白的各种诗句表达深厚情谊,比如《春日忆李白》、《冬日怀李白》、《梦李白》等等,李白写给汪伦表达友情的诗句也是脍炙人口,而李白表达情谊最直白的应该是孟浩然了。
李白应该算是孟浩然”粉丝”当众最有名的那个。这首《赠孟浩然》写于开元十三年,李白来到襄汉游历,而孟浩然的故乡就是襄阳。这时的李白还是踌躇满志的少年,而孟浩然已经有一定的名气了,虽然孟浩然比李白大十多岁,但是并未阻碍李白对他的欣赏。李白欣赏他的才华,因此直白地写出“吾爱孟夫子”,直抒胸臆,认为他的风流才学都是举世皆知的,丢弃轩冕,”白首卧松云”更是写出他一派逍遥自在的模样。
孟浩然在这时却在经历着人生的失意阶段。这时,他在官场失意,对他来说,他并不是这样潇洒的。而李白也懂得他的无奈，临别的时候，也写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这首诗既有离别的不舍，也能看出诗人的感慨和理解的苦涩。
孟浩然本身也是极具文采的,他从入世到归乡,写的诗句也极为精彩。他给张九龄写的《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明，坐观垂钓者，徒有羡鱼情。能看出他怀才待发。而归乡时写的《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。也能看出他真正的悠闲快乐。
吾爱孟夫子 风流天下闻什么意思
意思是我非常敬爱孟老夫子，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
原诗：
《赠孟浩然》
唐代：李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
译文：我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！
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首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。
“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊。
前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。
如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
吾爱孟夫子中的孟夫子全诗
吾爱孟夫子中的孟夫子全诗：
赠孟浩然 唐代 李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
孟浩然究竟有着怎么样的事迹，被浪漫潇洒的李白如此推崇？
中国传统都有“三不朽”的说法，即立德立功立言。唐朝那时自然也不例外。像李白，27岁时已经名满天下，比李白年长12岁的孟浩然也是文章与声名已经闻达天下。但是这都是立言，最末流，所以都想着入仕。
孟浩然也是如此。于是，他便应好友王维之邀，前往长安一试其缨。
孟浩然毕竟才华横溢，在大学讲学藏诗，满座皆服，一度成为京城里文人雅士与王侯公卿府上常客，前景更是看似一片光明。然而，生活往往充满着惊喜与意外。孟浩然的至交好友王维，年少得志，弱冠之年便已中了进士头名，出任太乐丞。
有一次，王维在宫中内署值班，感觉有点憋闷，就把孟浩然也偷偷地带了进来。说巧不巧，玄宗皇帝竟然临时起兴，前呼后拥地领着内侍宫女们，驾临到了内署，看样子是要对王维嘘寒问暖一番。
最难消受是天子恩，王维违制通规，将外人领入宫中内署，怎么敢面圣呢？好在孟浩然这时倒是急中生智，直接躲在床底下去了。待玄宗进来后，一向潇洒自如的王维，竟然屡屡词不达意，使得玄宗生疑。
简单几句盘问，孟浩然便灰溜溜地从床底钻了出来，叩请天恩浩荡。
玄宗自然不会认为，孟浩然这么一个名土，会是大胆刺客，便就此揭过了此篇。
吾爱孟夫子
出自李白《赠孟浩然》
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
译文
我敬重孟先生的庄重潇洒，
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？
只在此揖敬他芬芳的道德光华！
注释
1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。
2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”
3.红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
4.白首：白头，指老年。
5..醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解：曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》： 【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人！我将饮酒而己，雨行，何以圣为？”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
6.迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。
7.高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。
8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。
吾爱孟夫子下一句是什么 吾爱孟夫子原文及翻译
1、吾爱孟夫子下一句：
风流天下闻。
2、原文：《赠孟浩然》
【作者】李白 【朝代】唐
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
3、翻译：
我非常敬爱孟老夫子，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非常高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山挺立自叹不可攀，只有跪拜赞美你高洁。
吾爱孟夫子，风流天下闻.这句诗中指的是谁
指的是孟浩然
【出处】《赠孟浩然》——唐代：李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
【译文】我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时屏弃当官不走仕途，一生闲云野鹤年老时仍在山间云中逍遥自在。
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1、《赠孟浩然》创作背景
此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（公元727年～公元736年），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。郁贤皓认为，此诗当为公元739年（开元二十七年）李白过襄阳重晤孟浩然时所作，其时孟浩然已届暮年。
2、《赠孟浩然》鉴赏
本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727-736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然过渡到描写，揭示出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。以感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
