夏季自驾游去哪最好？
火把节、赛马节、转山节、帐篷节、雪顿节、艺术节……进入夏天，西部的节庆逐渐多了起来，几乎是“天天有节庆，日日有聚会”。看过了大江大河，忽然发现，人文之美，胜在无可替代，无法替代，却又美得自然，美得生动。
两位热衷行走于西部的行者，向你介绍他们的亲身感受。
石渠赛马节：彪悍的人与彪悍的马
石渠，有着“太阳最近的部落”之称，生活在这里的藏民始终坚信：只有最强悍的人才能生存。因此当地节日里表现的一切，无不与“力量和勇敢”有关。
看骑士马上英姿
石渠海拔高，有着“太阳最近的部落”之称，这里流传着很多藏民族英雄格萨尔的故事和遗迹，生活在这里的藏民始终坚信：只有最强悍的人才能生存。
赛马场上，身穿民族服装的骑士们不断做着精彩动作，周围的观众都会由衷地以掌声表示赞叹。尤其是马匹奔跑间弯腰取物的高难度动作，更会引来一片喝彩。
彩色的海洋
赛马节，俗称“赶坝子”，届时会上演各种歌舞表演，马术表演和射箭、射击比赛会穿插其中，从早到晚都十分有看头。这里是比赛的盛会，更是节日的盛会。人们把马和摩托车装扮得五彩缤纷，称为“彩马”、“彩摩托”，花枝招展地穿梭在草原，招摇着美丽。
那些身穿节日盛装的男女老少，几乎都把全部家当都穿戴出来了，红珊瑚石、绿松石、红宝石、黄宝石、钻石……头饰、首饰价值连城，很多还是家传之宝。只有在重要场合，这些宝物才会出来透透气，也让大家开开眼！
日期：每年7月28日开始至8月10日
私家提示
●五明佛学院不用门票，但是你必须把证件和相机都放在入口处，因为里面是禁止拍照的。
●从赛马节会场到五明佛学院，可以租马或坐摩托车前往。如果坐摩托车，司机会要求有两台车才走，以保证路上安全，来回150元左右。步行需要两小时。
●在玛尼方堆，需要拍摄最好请当地小朋友带路，因为他们会带你到最多最漂亮的经石“藏身之处”，不然可有得你找了。据说最漂亮的石刻都在顶部。
石渠帐篷节：帐篷里的交易会
开满鲜花的草原上，帐篷绵延数公里，骏马遍地，人就像沙子那么多……只有头顶的一片蓝天，始终纯净、灿烂。
日期：8月1日到5日，一年一度
回到物物交换年代
每年这几天，数万康巴朋友都会在扎溪卡草原上支起绵延几公里的大帐篷，欢度这一盛事。
帐篷节其实是四川、西藏、青海三省交界地区康巴民族的“物资交换节日”，人们聚集与此，把富余的粮食、牲畜、物品进行现场交易。我曾亲眼看见卖皮草的帐篷，主人将水獭皮革制品一件件地挂在帐篷外面，就像一幅广告，远远就能看到。
那天，一位慈祥的大妈指着我的羽绒服，想用自己身上的绿松石项链换。淳朴的康巴人很多都听不懂汉话，不过这并没有影响到我们的沟通———肢体语言、眼神并用！最后我婉拒了———呵呵，要保暖啊！
在帐篷与帐篷间，当地人还玩起了稀奇古怪的游戏。记住了一个，“轮子秋”：把卡车轮子拆下来插在木桩上，有四个秋千似的东西围着它旋转，直到秋千“飞”到和顶部的轮子一样高了。这源于粮食太多把车子都压翻了，轮子在半空中打转的丰收景象。人们创造这样的游戏含义不言而喻。
千匹骏马大巡游
石渠是养马的好地方，“马队巡游”就成了保留节目。一连五天，每天清晨，上千匹骏马在牧民的骑乘下，有组织地穿过小镇直达会场巡游。到了靠近赛场的一两公里，在前面数十匹“领军马”的带领下，巡游队伍里的马匹开始撒欢狂奔，自由地驰骋在天地间……
万马奔腾的壮观场景，猜想也是如此吧？
私家提示
●节日期间很难包车，因为几乎所有司机都参与到属于他们的节日中了。建议先与石渠县旅游局联系，他们一定会帮你想办法。
●石渠地处偏僻地区，较贫穷，可适量带些笔记本、铅笔等给当地小朋友。
西藏雪顿节：罗布林卡的游乐园
雪顿节期间，除了酸奶，藏民心最爱就是藏戏了。在这里你可以免费观赏到最出色的藏戏表演，一出接一出，没有重复！只有在这周，连寺里的喇嘛都可以放假！
日期:8月23到29日
哲蚌寺晒佛神圣一刻
雪顿节最壮观的一幕是哲蚌寺的晒佛。凌晨三四点，人们就动身到哲蚌寺。当我随着人流爬上山时，已近5点了。喇嘛们正把展佛的挂毯搬到山的那边，慢慢把挂毯舒展开来，只等第一缕阳光的到来。
这一刻，万众期待。
为了这一刻，无数信徒远道而来。当第一缕阳光与缓缓下垂的挂毯重叠的那一刻，他们认为那是佛祖显灵的表现，此时的祈祷更加虔诚。
罗布林卡的藏戏
仪式完毕后，大家会涌到罗布林卡。只有在这个节日，罗布林卡才免收门票。还有套圈、打枪、射箭、骑木马等等的游乐项目供游玩，藏民们三五成群地又唱又舞。
当然看藏戏是主要节目了，可以从早上一直看到晚上5点。一周内，在罗布林卡上演的藏戏基本不会重复，这也是拉萨全年藏戏演出中，阵容最强、内容最丰富、班底最强盛的演出。
实际上，雪顿节是宗喀巴大师提出的。他说，春夏大家应该留在家中静修。到了藏历7月1日，也就是雪顿节这天，室外的瘴气已经消除，大家就可以出外探访亲友了。于是这段时间，藏民们都喜欢带着自家酿造的酸奶走访亲戚，然后相约一起到郊外游玩。
私家提示
●雪顿节期间，各大客栈都有藏戏安排上演，比如八朗学、吉日客栈等等。
●雪顿节，藏语中是“吃酸奶的节日”，千万不要忘记尝一下正宗的酸奶，约两三元一大碗，味道极好。怕酸的朋友可以加点糖。
●节日期间到拉萨附近的寺庙逛逛也不错，在当地最大的寺庙可看到喇嘛庆祝雪顿节的仪式，有诵经，也有画“坛城”。“坛城”一般一年只画四次，机会很难得。
玉树赛马节：十万人的集会
当帐篷在数平方公里一一展开，就像蘑菇一样长在草地上，你会相信，康巴人从来都是属于大自然的。十万人的聚会，让人血脉喷张!
日期:7月25日起，一连7天
遍布河谷的临时部落
玉树人无论祭山敬神，迎宾送客，操办婚事，都离不开赛马竞技。玉树的赛马节，在西部地区是最有气势的一大节日，特别是每三年一次的“大节”，足有十万人参加。节前，来自玉树地区的民众就早早赶来，在河谷平原预先支起帐篷迎接节日。现场划分出比赛区、表演区、帐篷区等，周边乡里用大卡车运来他们的家当，就像举家搬迁。在临时搭建的帐篷区，你可以轻易找到自己需要的东西：粮食、衣物、玩具、CD、首饰……
跳一个晚上的锅庄
赛马节的安排丰富多彩，第一天是各地区民众的巡游，然后移师河谷大会场进行赛牛。活动区，又有不同的藏戏上演。第二天是喇嘛诵经时间，这是藏民的精神盛宴；下午呢，有大力士比赛。第三天有大型巡游，人们展示着价值上百万的华丽服饰。能歌善舞的青年朋友，则在草原上翩翩起舞，迎接着巡游的表演者们。晚上7时左右，偌大的会场点燃起篝火，人们围在一起载歌载舞，庆祝节日，场面蔚为壮观。
私家提示
●赛马节的前三四天是精华部分，千万不要错过。
●最好能搭上青海当地的媒体，你就有机会最近距离地靠近表演区，相机也能派上大用场。
●玉树地区比较富庶，当地消费指数颇高，不要认为那是“宰客”。
玉树赛马节感想800作文
盛夏的玉树草原，绿草如茵、百花盛开、牛肥马壮，到处呈现出欣欣向荣的兴旺景象。在这样的黄金季节，整个玉树地区从村到乡、从乡到县都会开展规模不等的赛马等文体活动。规模最大的还是玉树藏族自治州人民政府每年7月25日举办的全州性传统赛马会，为期一周。 赛马场设在扎西沟宽阔的草滩上。这里依山傍水、绿草如茵、树木成林、广阔平坦，与结古镇相距3公里，交通十分方便。 玉树赛马会，是继承和弘扬民族优秀传统文化的一次盛会，集中展示了浓郁的民族风情，在国内外享有特殊声誉。 上千顶帐篷组成的五彩缤纷的帐篷城、康巴藏族潇洒漂亮的民族传统服饰和驰名中外的玉树歌舞，构成了玉树赛马会的三大奇观。 玉树赛马作为传统娱乐活动，可以追溯到吐蕃时期。从藏族早期史籍和壁画中，可以看到玉树地区赛马竞技的悠久历史。 赛马，首先以煨桑揭开帷幕，这种燃柏煨桑的敬神祭祀形式是藏族古老习俗的延续，起源于本教祭奠仪式。古代征战时期，每当应敌出征，都要以煨桑形式祭祀神山及战神等神灵，祈求保佑。沿袭已久的古老习俗，如今已成为民间赛马会的开场仪式。煨桑时背负杈子松、腰挎长刀的骑手们按照传统仪式围着煨台顺时针方向转三圈，给赛马会增添了几分神秘和庄严的气氛。 煨桑之后，便是歌舞表演队、马队、宗教仪仗队的入场仪式。赛马会的主内容有跑马射箭、乘马射击、跑马拾哈达、跑马倒立、跑马悬体等马术表演。还有远距离跑马赛、走马赛、牦牛赛以及多姿多彩的民族传统歌舞、民族服饰表演和寺院跳神等表演项目。赛马会期间还开展物资交流、商贸洽谈等经贸活动。
玉树赛马节2016作文记叙文
突然想起了敲门声，我已经，想不做声，忽然想起电视里说有的小偷先是敲门，如果没有人就入室盗窃。怎么办？怎么办？
我慢慢走过去问：“谁啊？”我尽量放平心态，对方没有回音，只是敲门，是不是想等我开门再把我干掉？如果不开门，他一定会用什么方法进来啊！我心生一计——“爸，不知道是谁啊，就只敲门！”我对屋子喊。“得了，你爸根本没在家！”老妈的声音，我开门，对老妈说：“老娘啊，你要吓死我啊！我差点就报警了！”手机就在我身旁。妈妈在那儿笑，而我只有叹气的份了！
怎么样，这个“第一次”是不是特别难忘？
2021年12月28青海玉树县城海拔多少米高
玉树县城的平均海拔4200米以上，最高峰布喀达板峰的海拔在6860米，最低处金沙江水面的海拔在3335米，大部分地区海拔在4000—5000米之间。
玉树藏族自治州地势高耸，地形复杂，气候多变，环境严酷，属典型的高寒性气候。位于中纬度地区，由于海拔高度达到对流层的1/3，甚至更高，大于与地球自转相适应的行星系的临界尺度，因而给大气环流以极大的影响，形成了特有的气候状况。
玉树藏族自治州境内有独特的高原自然景观和民俗风情，有玉树歌舞、藏族服饰和奇特的风俗人情，有列入新寨嘉那嘛呢石堆和岗察寺殿内宗喀巴佛像，有“三江源”、隆宝滩和可可西里等三个国家级自然保护区。全州有供旅游观光的景观、景点40余处。玉树的民俗风情独具魅力，这里有规模盛大的玉树赛马节。
玉树骏马节什么时候开始
那叫赛马节，今年玉树的赛马节很特殊，因为由于地震，玉树已经没有过赛马节四年了，今年是地震后的第一次赛马节，而且今年的康巴艺术节也要在玉树举办（与赛马节同一时间），今年真的很值得去。时间是7月25号开始，历时5天！
《玉树藏族自治州民族团结进步条例》实施细则
第一条 为贯彻实施《玉树藏族自治州民族团结进步条例》（以下简称《条例》），推进玉树藏族自治州（以下简称自治州）民族团结进步事业，结合自治州实际，制定本实施细则。第二条 本实施细则适用于自治州行政区域范围内。第三条 自治州、县（市）人民政府应当坚持中国共产党对民族团结进步工作的领导，全面履行《条例》第六条、第十一条规定的职责，并做好以下工作：
（一）制定推进民族团结进步的各项工作制度和具体措施，坚持民族团结进步事业制度化、常态化、规范化、长效化；
（二）研究部署民族团结进步工作，制定发展规划、年度计划和工作要点，并检查指导，推动落实；
（三）实行目标责任制和考核制。结合自治州民族特点和地域特色，研究确定自治州、县（市）、乡（镇、街道办事处）行政机关、社会团体、城乡基层群众性自治组织和企事业单位的民族团结进步目标责任，制定考核指标体系和考核办法，签订目标责任书，并组织实施对本级人民政府各行政部门、社会团体、企事业单位、下一级人民政府的考核；
（四）组织开展民族团结进步先进区创建活动，制定创建方案和考核验收评定办法，签订创建目标责任书，并组织实施；
（五）加强少数民族干部培养和人才引进工作，开展各民族干部群众的教育培训活动；
（六）加强农村牧区通信、电力、邮政、金融、保险、公路、能源、广播电视等基础设施建设，扶持搬迁农牧民、新进城镇农牧民开发后续产业；鼓励本地区通信、电力、金融、保险、新能源等企业参与、支持地方扶贫、教育、医疗、就业、养老、救助等民生工作和新型产业开发工作，改善农牧区发展条件，提高农牧民生活品质；
（七）加强少数民族传统优秀文化的保护、传承和弘扬，改善少数民族文化基础条件和场馆设施，支持民族文学艺术创作，扶持民族报刊创办、发行、出版工作，增进民族文化交流，促进少数民族文化事业发展；
（八）加强法治工作，推进法治玉树、法治政府、法治社会和平安玉树建设，建立健全和完善人民调解、行政调解、司法调解等多元化矛盾纠纷排查化解机制，构建共建共治共享的社会治理体系，提高治理能力，维护社会和谐稳定；
（九）加强藏语言文字工作，支持藏语文官方网站及藏语文软件的开发与运用；
（十）组织举办玉树赛马节等象征民族团结、展现玉树魅力的群众性传统节庆活动。第四条 自治州、县（市）民族宗教事务部门（含民族团结进步先进区创建办公室，以下简称创建机构）应当履行《条例》第七条、第十一条规定的职责，并做好以下工作：
（一）拟订推进民族团结进步的工作制度、年度计划及工作要点，经本级人民政府批准下发后，组织检查指导，推动落实；
（二）拟订同级人民政府民族团结进步目标责任、目标责任考核指标体系和考核办法，经本级人民政府批准下发后组织实施；
（三）承办签订年度目标责任书和对本级人民政府工作部门、社会团体、企事业单位、下一级人民政府领导班子、领导干部落实目标责任情况年度考核的具体工作；
（四）拟订民族团结进步先进区创建活动方案及创建目标责任书和考核验收评定办法，经本级人民政府批准下发后组织实施，检查指导，推动落实；
（五）协调民族团结进步工作领域有关对外交流与合作事宜，与有关部门协调联系，培养、教育民族宗教界代表人士，发挥民族宗教界代表人士在民族团结进步工作中的积极作用。第五条 自治州、县（市）人民政府的相关职能部门、派出机构、乡（镇）人民政府和自治州内的行政机关、社会团体、城乡基层群众性自治组织、企事业单位应当履行《条例》第八条、第九条规定的职责，结合各自实际，开展民族团结进步工作，推进民族团结进步事业，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系。第六条 自治州、县（市）民族团结进步创建机构应当组织指导本行政区域内创建具有示范性、典型性的民族团结进步示范单位、教育基地、示范基地和先进家庭、先进社区、先进乡村、先进学校、先进机关、先进企业、先进寺院、先进军营等。第七条 自治州尊重少数民族风俗习惯，鼓励各少数民族干部群众在平时或者传统节庆、参加大型重要会议期间着具有民族特色的服装。
少数民族的丧葬风俗习惯应当得到尊重，自愿实行殡葬改革的，给予支持。
